ה. שאלות ותשובות בנושא תנאי הכניסה אל מלכות השמיים

ה. שאלות ותשובות בנושא תנאי הכניסה אל מלכות השמיים

שאלה 3: אולם אנחנו מאמינים שנים רבות בישוע אדוננו, תמיד עבדנו למענו וידענו סבל רב. מעולם לא התכחשנו לשמו של ישוע אדוננו ולא בגדנו בו. לכן על פי הבטחתו של ישוע אדוננו, הוא לא ינטוש אותנו. לו הגיע ישוע אדוננו, הוא היה קודם כל מעלה אותנו אל מלכות השמיים. למה אתן קיבלתן זאת תחילה, בזמן שאנו נותרנו למטה? לא השתכנענו! אם לא נקבל את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, באמת לא נוכל לבוא אל מלכות השמיים? זה מה שהכי חשוב לי. איך אתה מפרש את זה?

תשובה: את השאלה הזאת בעצם קל להסביר. אין ספק שאנשים שמאמינים באלוהים במשך שנים רבות קראו את הדברים הבאים: "מכיוון שמלכות השמיים דומה לאדם בעל אחוזה שיצא מוקדם בבוקר לשכור פועלים לכרם שלו. ואחרי שהוא הסכים עם הפועלים על שכר של דינר ליום, הוא שלח אותם לכרם שלו. וכאשר הוא יצא בשעה תשע, הוא ראה אחרים עומדים בטלים בשוק. הוא אמר להם: 'לכו גם לכרם, ואתן לכם את מה שיגיע לכם.' והם הלכו לדרכם. הוא יצא שוב בשעה שתים עשרה וגם בשעה שלוש ועשה את אותו הדבר. אחר כך הוא יצא בסביבות השעה חמש לפנות ערב, ומצא אחרים עומדים בטלים, והוא אמר להם, 'מדוע אתם עומדים כאן כל היום בבטלה?' הם אמרו לו, 'מפני שאף אחד לא שכר אותנו.' הוא אמר להם, 'לכו גם אתם לכרם ואשלם לכם את מה שיגיע לכם.' לעת ערב, בעל הכרם אמר לפקיד שלו, 'קרא לפועלים ותן להם את שכרם, מהאחרונים ועד הראשונים.' באו אלה שנשכרו בשעה חמש לפנות ערב, וכל אחד קיבל דינר. אולם כשהגיעו הראשונים, הם סברו שהם צריכים לקבל יותר, אך גם הם קיבלו דינר כל אחד. וכשהם קיבלו אותו, הם התלוננו נגד בעל הבית, 'האחרונים האלה עבדו רק שעה, אך עשית אותם שווים לנו, שסבלנו את כובד היום ואת החום.' אך הוא אשיב לאחד מהם ואמר, 'חבר, אני לא עושק אותך. הרי הסכמת איתי על שכר של דינר. קח את שלך ולךְ לדרכך. אני אתן לאחרון הזה כמו שאני נותן לך. האין זו זכותי לעשות בכספי כרצוני? שמא עינך צרה על כך שאני טוב?' כך האחרונים יהיו ראשונים, והראשונים יהיו אחרונים" (מתי כ' 1-16).

ישוע גם הזכיר את משל העלמות החכמות: "אז מלכות השמיים תהיה כעשר עלמות שלקחו את מנורותיהן ויצאו לפגוש את החתן. וחמש מהן היו חכמות, וחמש היו אווילות. הטיפשות לקחו את המנורות ולא לקחו איתן שמן, אך הנבונות לקחו שמן בכליהן ביחד עם המנורות. בזמן שהחתן התמהמה, הן כולן נמנמו ונרדמו. ובחצות הלילה נשמעה קריאה: 'הנה החתן בא, צאו וקדמו את פניו'. אז התעוררו העלמות, והכינו את המנורות שלהן. הטיפשות אמרו לנבונות, 'תנו לנו מהשמן שלכן, משום שהמנורות שלנו דועכות'. אולם הנבונות ענו ואמרו, 'לא ניתן, פן לא יספיק גם לנו וגם לכן. במקום זאת, לכו אל המוכרים וקנו לעצמכן.' בזמן שהן הלכו לקנות, בא החתן; העלמות המוכנות באו איתו לחתונה, והדלת נסגרה. לאחר מכן, באו שאר העלמות ואמרו, 'אדוננו, אדוננו, פתח לנו'. אולם הוא השיב ואמר, 'אמן אני אומר לכן, אני לא מכיר אתכן'. לפיכך, עמדו על המשמר, מפני שאתם לא יודעים באיזה יום ובאיזו שעה יבוא בר האנוש" (מתי כ"ה 1-13). קיים קשר הדוק בין שתי הנבואות הללו – שתיהן עוסקות בשובו של אדוננו. ישנם אנשים שלאחר שנות אמונה רבות בישוע, לא היו הראשונים לקדמו בברכה כששב. אחרים האמינו בישוע במשך זמן קצר מאוד, אך הם פגשו את אדוננו בשובו. היו אנשים שאפילו לא האמינו בישוע אך קיבלו אותו, מכיוון שכשהם שמעו אחרים שמעידים למענו, זה גרם להם להרגיש טוב. בכך התגשמו דברי ישוע: "כך האחרונים יהיו ראשונים, והראשונים יהיו אחרונים". היו אנשים שהאמינו בישוע במשך הרבה שנים. היות שישוע לא נגלה לעיניהם, כשהם שמעו אדם שהעיד על שובו של ישוע, הם לא קיבלו זאת, אלא שפטו והוקיעו את הדברים. היו ששמעו שמישהו מעיד על ישוע. אחרי שבדקו וביררו את העניין, הם נוכחו בוודאות שזהו קולו של ישוע, ובליבם הייתה תחושת מרירות: "אני מאמין בישוע במשך זמן כה רב, כיצד ייתכן שפיגרתי מאחור? הם מאמינים בישוע במשך זמן כל כך קצר, איך הם קיבלו אותו קודם?" הם התמרמרו וחשו קנאה. והכי חשוב: המעטים שקיבלו את ישוע בשובו זכו לגמול, אך אלו שהאמינו במשך שנים לא קיבלו כל גמול. זה נראה להם לא הוגן, אך ישוע אמר לאנשים כאלה: "שמא עינך צרה על כך שאני טוב?" ישוע חזר באחרית הימים כדי לחשוף את כל בני האדם בהשמיעו את האמת. זו כול-יכולתו וחוכמתו של ישוע אדוננו! אתם רואים את זה עכשיו?

ישנם אנשים שמודעים לחלוטין לכך שהדברים שמשמיע האל הכול יכול במסגרת עבודת השיפוט שלו באחרית הימים הם האמת, ושבכוחם לטהר את האנושות ולהושיעה. עם זאת, הם מסרבים לקבל זאת. הם עדיין מתעקשים להחזיק בתפיסותיהם ובדמיונותיהם. הם מאמינים שכל עוד הם ייצמדו לשמו של ישוע אדוננו ויעמלו ויטרחו למענו, הם יוכלו להילקח אל מלכות השמיים. מה טיבם של אנשים כאלה? ניתן לומר שאדם כזה הוא, ביסודו של דבר, אדם שאינו מקבל את האמת. אפילו יותר מכך, הוא אדם שאינו נשמע לאלוהים. אלה אנשים חסרי אמונה במהותם! כמאמינים באלוהים, הנתיב שבו אנו הולכים הוא הנתיב שאנו בוחרים עבור עצמנו. אלוהים אינו מתערב בבחירתנו. עם זאת, עלינו להבין שבכל שלב חדש של עבודה שאלוהים יוזם, הוא מעניק לבני האדם את האמת ואת הנתיב שבו עליהם ללכת. עלינו לקבל ולהישמע. לאלוהים לא אכפת כמה עבדנו בעבר, כמה סבלנו ואיזה מחיר שילמנו. אם איננו נשמעים לדבריו ולעבודתו הנוכחיים של אלוהים ואיננו מגיעים להיטהרות כיוון שאיננו חווים את עבודת השיפוט של אלוהים באחרית הימים במטרה לזכות באמת ולהשתחרר מן החטא, אנו נספוג עונש מאלוהים. כך קובע טבעו הצודק של אלוהים. בדיוק כפי שאומר האל הכול יכול, "אני קובע את ייעודו של כל בן אדם לא על סמך גילו, בכירותו, מידת סבלו, ולא כל שכן על סמך המידה שבה הוא מעורר רחמים, אלא על פי החזקתו באמת. אין ברירה אחרת. עליכם להבין שכל אלה שלא ינהגו לפי רצונו של אלוהים, יבואו על עונשם. זוהי עובדה נצחית. לפיכך, כל אלה שבאים על עונשם נענשים משום צדקו של אלוהים וכגמול על מעשיהם הרעים" ('עליכם להכין מספיק מעשים טובים למען ייעודכם' ב'הדבר מופיע בבשר'). כולנו יודעים שכשישוע אדוננו עשה את עבודתו, הפרושים שהאמינו שעבודתם הקשה ראויה לשבחים ושהם עצמם ראויים, נתקעו בעידן החוק. הם נצמדו בעקשנות לתנ"ך. הם הוקיעו את ישוע אדוננו והתנגדו לו. הם סירבו לקבל את ישועתו של ישוע אדוננו, ובסופו של דבר אלוהים העניש אותם. זוהי עובדה שלא ניתן להכחיש. בדומה לכך, האל הכול יכול של אחרית הימים בא, והוא משמיע את האמת ומעניק לאנושות את דרך חיי הנצח. אם לא נעשה דבר מלבד להיצמד לשמו של ישוע אדוננו, ואם נסרב לעבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים ונתנגד לה, לא משנה כמה עבודה עשינו בעבר ואיזה סבל רב עברנו, אלוהים יתעב אותנו. אלוהים ינטוש אותנו ובסופו של דבר יעניש וישמיד אותנו. זו עובדה שלא תשתנה לעולם.

בואו נקרא את דברי האל הכול יכול: "המשיח של אחרית הימים מביא חיים, ומביא את דרך האמת התמידית והנצחית. האמת הזו היא הנתיב שבו האדם יזכה בחיים והנתיב היחיד שבו האדם יכיר את אלוהים ושבו אלוהים יאשר את האדם. אם אתם לא מחפשים את דרך החיים שהמשיח מעניק באחרית הימים, לעולם לא תזכו באישורו של ישוע ולעולם לא תהיו ראויים להיכנס בשערי מלכות השמיים, משום שאתם גם בובות על חוט וגם אסירים של ההיסטוריה. בני אדם שנהלים ומכתבים מכתיבים את מעשיהם ואשר כבולים להיסטוריה לעולם לא יוכלו לזכות בחיים ולעולם לא יוכלו לזכות בדרך החיים הנצחית. זאת משום שיש להם רק מים עכורים שעמדו במשך אלפי שנים, במקום מי החיים הזורמים מכס המלכות. בני האדם שלא יזכו במי החיים יישארו לנצח גוויות, צעצועים בידי השטן ובני גיהינום. אם כן כיצד הם יכולים לראות את אלוהים?" ('רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את דרך חיי הנצח' ב'הדבר מופיע בבשר').

"מי שרוצה לזכות בחיים מבלי להסתמך על האמת שאומר המשיח הוא מבני האדם המגוחכים ביותר עלי אדמות, ומי שלא מקבל את דרך החיים שמביא המשיח שוגים בדמיונות. לכן אני אומר שאלוהים יתעב לעולם את בני האדם שלא מקבלים את המשיח באחרית הימים. המשיח הוא השער של האדם למלכות השמיים באחרית הימים, ואיש לא יכול לדלג עליו. רק דרך המשיח יכול אלוהים להפוך בני אדם למושלמים. אתם מאמינים באלוהים, ועל כן עליכם לקבל את דבריו ולהישמע לדרכו. עליכם לחשוב לא רק על קבלת ברכות מבלי לקבל האמת או מבלי להשלים עם צידת החיים. המשיח בא באחרית הימים כדי שכל מי שבאמת מאמין בו יוכל לקבל חיים. עבודתו היא לשם סיום העידן הישן וכניסה לעידן החדש, וזהו הנתיב שכל מי שנכנס לעידן החדש צריך ללכת בו. אם אתם לא מסוגלים להכיר במשיח, ובמקום זאת אתם מגנים אותו, מחללים את קדושתו ואף רודפים אותו, נגזר עליכם להישרף לעולמים ולעולם לא תיכנסו למלכות אלוהים. זאת משום שהמשיח הזה הוא בעצמו הביטוי של רוח הקודש, הביטוי של אלוהים והאחד שאלוהים הפקיד בידיו את עבודתו על פני האדמה. על כן אני אומר שאם אתם לא יכולים לקבל את כל מה שעושה המשיח באחרית הימים, אתם מחללים את קדושתה של רוח הקודש. הגמול שיסבלו בני האדם המחללים את שם רוח הקודש ברור מאליו לכל. אני גם אומר לכם שאם אתם מתנגדים למשיח של אחרית הימים ומתכחשים לו, איש לא יוכל לשאת בהשלכות מעשיכם בשמכם. יתר על כן, מכאן ואילך לא תהיה לכם הזדמנות נוספת לזכות באישורו של אלוהים. גם אם תנסו לכפר על חטאיכם, לעולם לא תחזו שוב בפני אלוהים. זאת מפני שמי שאתם מתנגדים לו הוא לא בן אדם, ושמי שאתם מתכחשים לו הוא לא איזושהי ישות חסרת ערך, אלא המשיח. האם אתם מודעים להשלכה הזו? לא עשיתם טעות קטנה אלא ביצעתם פשע נורא. על כן עצתי לכולם היא לא לחשוף שיניים כלפי האמת ולא למתוח ביקורת פזיזה, מפני שרק האמת תוכל להביא לכם חיים, ודבר מלבד האמת לא יכול לאפשר לכם להיוולד מחדש ולחזות בפניו של אלוהים" ('רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את דרך חיי הנצח' ב'הדבר מופיע בבשר').

"אמרתי לכם כבר את כל מה שעליי לומר. ההחלטה באיזו דרך תבחרו היא בידכם. מה שעליכם להבין הוא זה: עבודתו של אלוהים לעולם לא ממתינה למי שלא יכול לעמוד בקצב של אלוהים, וטבעו הצודק של אלוהים לא חס על איש" ('המשיח עושה את עבודת המשפט באמצעות האמת' ב'הדבר מופיע בבשר').

כעת כולנו מבינים. אנו אכן ראינו שישוע אדוננו חזר. האל הכול יכול עושה עכשיו את עבודת השיפוט החל מבית האל. זוהי התגלות לכל אחד בקהילה הדתית! הקהילה הדתית נמצאת כעת בעידן של חורבן ובדיקה מעמיקה. כל אחד יסווג למקום הראוי לו. אתם רואים? האם עבודתו של אלוהים לאחר שירד בחשאי אינה בעלת השפעה? איזה אדם יכול לעשות משהו נהדר כל כך? עבודת השיפוט שנעשית בידי האל הכול יכול באמצעות ביטוי האמת באחרית הימים תחשוף את כולם. אלוהים יגלה אילו אנשים הם הדגן ואילו הם המוץ, אילו אנשים הם עלמות חכמות ואילו אנשים הם עלמות טיפשות. אלה שמקבלים את עבודת השיפוט של האל הכול יכול באחרית הימים הם עלמות חכמות. הם יועלו לפני כס מלכותו של אלוהים ויקבלו את השיפוט והטיהור של דברו. בהדרגה הם יבינו וירכשו את האמת. עם הזמן הם יזכו להכיר באמת את אלוהים. הם ישתחררו מהטבע השטני שלהם ומהשפעת השטן. בסוף הם יובאו ליד שלמות בידי אלוהים, ויהפכו למתגברים. קבוצה זו של מתגברים שיצר אלוהים תשלוט עם אלוהים במלכותו העתידה לקום. הם יהיו עמודי התווך של מלכות האלוהים. זה יגשים את הנבואה: "את המתגבר אעשה עמוד במקדש האל, והוא לא יצא עוד. ואני אכתוב עליו את שם אלוהיי, ואת שמה של עיר אלוהיי, ואני אכתוב עליו את שמי החדש" (ההתגלות ג' 12). כאשר אלוהים יסיים ליצור את המתגברים האלה, תסתיים עבודת השיפוט שלו שהחלה מבית האל באמצעות התגלמות. אז הוא ישלח בנו את האסון הגדול, ויעניש את הרשעים ויגמול לצדיקים. כל מי שמתנגד לאל הכול יכול ומגנה אותו, ייקלע לאסון של אחת-לאלף-שנים וייענש. כל מי שטוהר והובא לידי שלמות בידי אלוהים, יהיה מוגן על ידו וישרוד את האסון הגדול. הם יבואו אל מלכות האלוהים ויזכו בהבטחות ובברכות שלו. זה יגשים במלואה את הנבואה שלהלן: "מלכויות העולם היו למלכויות של אדוננו ושל משיחו, והוא ימלוך לעולם ועד" (ההתגלות י"א 15). "הנה משכן האל עם בני אדם, והוא ישכון איתם, והם יהיו עמו, ואלוהים עצמו יהיה איתם. ואלוהים ימחה את כל הדמעות מעיניהם, ולא יהיה עוד מוות. וגם עצב, ובכי וכאב לא יהיו עוד, משום שהדברים הקדומים עברו" (ההתגלות כ"א 3-4). בואו נקרא עוד מדברי האל הכול יכול.

"לאחר שדמותה המקורית של האנושות תשוקם, וכשבני האדם יוכלו למלא כל אחד את חובתו, לשמור כל אחד על מקומו ולהישמע לכל הסדריו של אלוהים, אלוהים יזכה בקבוצה של בני אדם על פני האדמה שתעבוד אותו, והוא אף יקים על פני האדמה מלכות שתעבוד אותו. יהיה לו ניצחון נצחי על פני האדמה, ומתנגדיו יגוועו לעולמי עד. כך תשתקם כוונתו המקורית בבריאת האדם. כך תשתקם כוונתו בבריאת כל הדברים וכך תשתקם סמכותו על פני האדמה, בקרב כל הדברים ובקרב אויביו. אלה הם סמלי ניצחונו המוחלט. מכאן והלאה, האנושות תבוא למנוחה ולחיים המתנהלים כראוי. בנוסף, אלוהים יבוא למנוחת נצח עם האדם ולחיי נצח שיהיו משותפים לאלוהים ולאדם. הזוהמה והמרדנות שעל פני האדמה ייעלמו, וכך גם יללות הקינה על פני האדמה. כל מי שמתנגד לאלוהים על פני האדמה, לא יתקיים. רק אלוהים ובני האדם שהוא הושיע יישארו. רק בריאתו תישאר" ('אלוהים והאדם יבואו יחד למנוחה' ב'הדבר מופיע בבשר').

"עם השלמת דבריי, המלכות מיוסדת בהדרגה על פני האדמה והאדם חוזר לעצמו בהדרגה, וכך מיוסדת על פני האדמה המלכות שבלבי. במלכות, כל אנשי האל זוכים מחדש בחיים של אדם רגיל. החורף הקפוא חולף ומוחלף בעולם של ערי אביב, שבהן האביב נמשך כל השנה. בני האדם כבר לא ניצבים בפני העולם הקודר והאומלל של האדם, והם כבר לא צריכים לסבול את הקור של עולמו של האדם. בני האדם לא רבים זה עם זה, מדינות לא יוצאות למלחמה זו בזו, ואין עוד קטל ואין עוד שפיכת דמים כתוצאה מקטל; כל הארצות מלאות באושר, וכל מקום שופע בחמימות בין בני אדם" ('האמירה העשרים' מתוך 'אמירותיו של אלוהים לתבל כולה' ב'הדבר מופיע בבשר').

"החיים האלה הם החיים העתידיים של האדם על פני האדמה, החיים היפהפיים ביותר על פני האדמה, החיים שהאדם עורג אליהם והחיים שהאדם לא זכה בהם אי-פעם בתולדות העולם. החיים האלה הם התוצאה הסופית של עבודת הניהול בת ששת אלפי השנים, הדבר שהאנושות נכספת אליו יותר מכל וכן הבטחתו של אלוהים לאדם. אך ההבטחה הזו לא יכולה להתגשם מיד: האדם יבוא אל יעדו העתידי רק לאחר שתושלם עבודת אחרית הימים ולאחר שאלוהים יכבוש אותו לגמרי, כלומר לאחר שהשטן יובס לחלוטין. אופיו של האדם כבר לא יהיה אופיו של חוטא לאחר שאלוהים יזכך אותו. זאת משום שזה יהיה לאחר שאלוהים יביס את השטן, ולכן לא תהיה עוד פלישה של כוחות עוינים, ולא יהיו עוד כוחות עוינים שיוכלו עוד לתקוף את בשרו ודמו של האדם. על כן, האדם יהיה חופשי וקדוש – הוא ייווכח בנצח" ('שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא' ב'הדבר מופיע בבשר').

מתוך התסריט לסרט: להקיץ מהחלום

ה. שאלות ותשובות בנושא תנאי הכניסה אל מלכות השמיים